文：Iris

現代的冰雪運動項目源自歐洲，那麼中國古人又有哪些冰雪運動傳統呢？

中國境內發現的最早滑雪遺跡位於新疆阿勒泰的一處洞穴中，2005年科考隊員在這裡發現了舊石器時代晚期古阿勒泰人腳踏滑雪板、手持單杆滑雪狩獵的岩畫，可以視為人類早期滑雪狩獵的依據。

隋唐正史中記載了北方少數民族在冰雪中的狩獵活動，其中亦有關於人們創製冰上交通工具的記載，《隋書．北狄列傳》當中提及「北室韋」部落的人居住的地方「地多積雪」，人們「騎木而行」以防止掉入陷阱。這裡的「木」即類似滑雪板。《新唐書．回鶻列傳》中記載了「木馬突厥」部落的人腳踏木板，借屈木提供動力在冰上活動的情形：「乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢迅激」，這裡的「木馬」和「屈木」大概類似於今天的滑雪板和雪杖。

北宋時期，沈括在《夢溪筆談》中記載了冰上活動器具淩床的使用場面。文中提及，信安、滄景之間（現河北霸州、滄州一帶）的人，「冬月作小坐床，冰上拽之，謂之淩床。」「淩床」即為冰床，宋代已被用作冰上交通工具。在明代，冰床成為明人冬季戶外消遣的方式，明朝太監劉若愚在《明宮史》中曾記載說「陽德門外，冬至冰凍，可拉拖床，以木作平板，上加交床，一人在前引繩，可拉二、三人，行冰上如飛。」

清代是我國古代冰雪運動發展的黃金時代。「冰嬉」是滿族一種帶有節令特色的傳統體育活動，包含速度滑冰，花樣滑冰，冰上雜技等多種運動項目，它的起源與滿族人的生產、生活、和軍事活動有直接的關係。在滿人入關建立清朝之前，他們的祖先女真族人就在北方地區艱苦環境下練就了熟練的冰上打獵、行軍等技巧以及尚武重騎射的傳統。16世紀中葉，努爾哈赤統一女真族各部，建立後金，對女真族的冰上傳統極為重視。

據《滿洲老檔秘錄》記載，中國歷史上第一次冰上運動會發生在後金天命十年（1625），努爾哈赤在遼陽太子河的冰面上舉行男子冰上「踢行頭」和女子跑冰項目。「踢行頭」是一種滿族傳統體育項目，類似足球競技，比賽時在冰地劃界，將行頭（用熊皮、豬皮等獸皮或布縫製而成的圓球）踢入所劃線中得分多者為勝。

清軍入關後，滿人將其傳統的冰上運動帶入關內，既為軍事操練，也用於娛樂。每年寒冬臘月，清廷便從八旗子弟和內府的三旗兵丁中挑選擅於滑冰者進行訓練，在太液池冰層堅硬的時候，舉行冰上擲球，人馬齊發等項目，按等行賞，皇帝會親臨觀看。清康熙年間的《百戲竹枝詞·蹋鞠》中記載了冰上蹋鞠的場面，「蹋鞠場中浪蕩爭，一時捷足趁堅冰」。這個將滑冰與蹴鞠相結合的運動成為冬季軍事訓練和檢閱項目，皇室對這項宮廷冰嬉運動的喜愛也傳到民間，據《帝京歲時紀勝箋補》記載，因皇帝尚武，喜歡看冰上搶球，因此百姓們爭相練習，冬天的什刹海、護城河的冰面上，隨處可見練習蹴鞠的人。

乾隆在位時，冰嬉運動被升格為「國俗」，迎來它的黃金時代。除了1786年因乾隆母親聖母皇太后病逝沒有開展冰嬉運動，其餘每年都會在臘八節前舉行冰嬉盛典。乾隆說「冰嬉為國制所重」，又直言「冰嬉雖戲意詰武」，可見在乾隆眼裡，冰嬉不僅是一種娛樂、運動，更關乎國家典製和軍事用途。這項典制延續了九十多年直至道光年間。

乾隆還要求畫師將宮廷盛大冰嬉場景用畫筆描繪下來，故宮博物院現藏有張為邦、姚文瀚合繪的《冰嬉圖》卷，與金昆、程志道、福隆安合繪的《冰嬉圖》卷。

這兩幅長卷展現了乾隆時期冰上運動的盛景：八旗參賽官兵腳踩冰鞋，排成長隊，按照既定路線繞旌門滑行，隊伍流動迴旋，形似飛龍；運動健將中負旗者在前，射箭者隨後，持箭三支，行至門下，「較射天球」；隊伍中百態橫生，有射箭技藝高超者，將右手伸至腦後開弓，有展示燕式滑冰動作的，有在冰上旋轉的，有在臂上表演倒立的，這些高難度動作表演為「轉龍射球」這一項目增加了不少趣味性和觀賞性。

乾隆時期的冰嬉重視個人技巧表演，形式種類多樣，對技術要求較高，從這個融合冰技與射箭的項目可見一斑。此外，當時還有類似現代速度滑冰的「搶等」，以及類似於冰上橄欖球的項目「搶球」。

冰上運動的盛行也帶來了溜冰器具的改善，早期的冰鞋由冰刀發展而來，分成單冰刀、雙冰刀兩種類型。士兵們「搶等」時通常腳下蹬著帶刀冰鞋，而「搶球」時則使用雙齒即雙冰刀冰鞋，具有防滑功能。據高士奇寫於康熙十二年（1673）的一部史料筆記記載，當時冰上搶球的人們「所著之履，皆有鐵齒，行冰上不滑也」。清康熙後鐵製的冰鞋在民間傳開，據《帝京歲時記勝》記載，「積雪殘雲，景更如畫，冰上滑擦者所著之履皆有鐵齒流行冰上，如星馳電掣，爭先奪標取勝，名曰溜冰。」寥寥數語，描繪出了人們在冰上爭先恐後滑行的場景。滑冰也給日常人家帶來了不少樂趣，《北京竹枝詞》中有這樣的描述：「冰合琉璃明似鏡，萬人圍看跑冰來……跌倒人前成一笑，頭南腳北手西東」，記錄了清代百姓練習滑冰的有趣場面。