文｜陳雪儀
由深圳出品“武術+舞蹈”的《詠春》，掀起國內外對“詠春”狂潮，近日在香港演出，正當劇終的燈光亮起，台下的掌聲不絕，台上演員多次鞠躬致謝熱情的香港觀眾，可以想像這次視聽盛宴，令觀眾感受到精妙絕倫舞姿所發出的光芒！
作為女性，那份鐵漢柔情，英雄落淚，往往最能抓住我們的心，飾演葉問妻子張永成的角色，雖不要表演武功，但她所帶來的情緒張力，絕不遜色於任何一門絕世武藝。
當張永成穿上質地堅靭、輕薄如蟬翼的香雲紗，加上優美婀娜多姿的舞技，她的一舉手一投足，猶如輕盈的蝴蝶般飛舞點綴於花蕊間的曼妙，時而輾轉，時而輕柔，配合著每一段序曲。她運用肢體語言恰到好處去詮釋一個個動人心弦的故事，驀然被震撼著台下每顆靈魂的深處，剎那間同呼同樂的心靈響往，成為了共同生命的節奏，這也是藝術創作帶出的巨大感染力。
永成的角色像水般柔情，但絕不儒弱，她有著一股堅定的信念，無論生活如何拮据，只想做葉問心底裡的支持點，這樣像大海般的愛，支撐著葉問實踐武術強而有力的後盾！
愛的力量，也從葉問武術的精神體驗到，因為“武”的字形即為止戈，就是平息干戈之意，學武之人不單不可恃強凌弱，更要肩負對身邊人的關愛及保護的柔情俠骨，因此在舞劇《詠春》，我們除了欣賞舞蹈的柔韌美感和武術力道，就是“柔軟卻具有功夫”的東方氣質之外，更可以體會到中國武術的魅力具深遠的精神氣度。正如常宏基飾演葉問角色時，他感受到葉問或許讓人覺得弱不禁風，只帶給別人溫暖，但實際上他擁有一股“扶弱小以武輔仁”的精神力量。這種武德正是千百年來，我們中國文化中的儒家思想“仁者愛人”的品徳教化。
葉問或許不是以一當十，抵抗外敵的民族英雄，而只是臨終前錄下詠春拳法視頻傳向世界，傳承武術，影響的人物，例如葉問的徒弟李小龍，他的功夫電影震撼了整個影壇，且在國際上迅速楊名立萬。相信由葉問在1949年來到香港開館授課，他應該沒想到自己的詠春拳影響到香港及世界電影、文化界，甚至今天他的武德精神影響力仍然發光發亮。
舞劇《詠春》的總編導周莉亞表示：“我們這代人記憶中關於香港，就是香港的電影。”因此在《詠春》中的角色，也包括了72家房客，也有豬肉榮、鹹魚強、包租婆這些在香港電影中能找到的符號化的人物。其實周莉亞希望帶出的訊息，就是每個平凡人都能夠成為英雄，並且也可能照亮他人的價值。
精神的文化永遠不滅，今天，我們的華人仍然希望延續八、九十年代香港電影的精神文化，這就是我們想要尋找的文化根源，也是我們民族的基因，通過藝術的媒介把這種精神力量世世代代傳𠄘下去，這樣我們才可以發展具自己獨特的文化創意產業。
未來兩地融合發展是大方向，因為你中有我，我中有你的大同世界，發展的空間可以更廣更大，“東方荷里活”的精神力量，也可以推得更深更遠。
（作者係香港藝術發展局藝術教育主席，文章僅代表個人觀點）
