文｜朱伯銓

有句古話：千寒易除，一濕難去。女性容易出現春困，頭痛，被濕邪侵害的人，好像身上穿了件濕衣，人很困倦，頭上像裡了一塊濕毛巾，出現頭痛，濕與寒一起叫寒濕，與熱一起叫濕熱，與風一起叫風濕，與暑在一起叫署濕。濕邪不去，吃再多補品、藥品，用再多的化妝品都只是在做表面功夫，起不到根本作用。不過，廣大女性也不用太擔心，濕邪再可怕還有對付它的辦法，那就是養陽。這才是祛除體內濕氣的最好武器。

春天其實應養脾

一般人認為春天養肝，其實，春天應該提防養護不是肝，而是「脾」，為什麼？不是說春屬木，養肝嗎？但肝氣過強（肝木克脾土），見肝之病先知脾。

《內經》中說：「諸濕腫滿，皆屬於脾。脾主運化，脾虛了以後，那些本該被運化到全身的津液就會囤積在中部。反過來，又會加重脾胃負擔，所以健脾就等於是在祛濕，祛濕就等於是在健脾。」有的往下走了，就容易腹瀉，為什麼？腸道裡的濁水太多了啊，打個比方，像雨水特別多的季節，整條河道連泥帶沙都往外沖。所以這個時候的濕氣在中部囤積下來，有的往上走了，就容易頭暈，頭痛，頭重如裡，就是腦袋發沉，不清醒，像裡了塊濕毛巾。有的往外走了，塞在毛孔裡，容易瘙癢，長疹子，形成濕疹。大便總是不成形，甚至在排便的時候有一種排不完全，排不乾淨的感覺。還會沾馬桶，很難沖下去。

男性容易陰囊潮濕，女性白帶異常，容易有各種炎症。有濕氣的人還會怎麼樣？會累，總犯困，總想睡覺，有時候明明晚上睡的很好，第二天起來依舊很困，昏昏沉沉的，提不起精神。食欲也不好，吃不下太多東西。嘴巴裡呢又黏糊糊的，不清爽。我們說脾虛了，那應該怎麼養，《參苓白術散》就是出自宋代官方醫典《太平惠民和劑局方》健脾用到的是人參、白術、甘草、蓮子、山藥。《太平惠民和劑局方》是世界上第一部由官方主持編撰的中醫典籍，書裡面記載的很多方子到今天依然在發光發熱。

脾氣有所不足的人，一定是人參、白術，先來把脾氣補足。山藥吃起來甜甜的，甘草，味道也是甘甜的，甘甜入脾，是脾胃喜歡的味道，可以為脾胃增添能量。蓮子圓滾滾的，非常的飽滿，經常吃一點蓮子能讓身體也變得飽滿，其實就是健脾長肌肉。

把脾胃養好，脾主運化的功能得到恢復，可以從根上切斷濕氣的來源。緊接著還要把已經生成的濕氣趕出去，靠誰呢？白術、茯苓、白扁豆、薏苡仁，實際上，這一組既可以歸在健脾的隊伍裡，又能歸在祛濕的隊伍裡。水濕不是囤積在中部了嗎？白術像鋪幾鏟乾燥的泥土上去，把水濕吸附一下，這叫燥濕。茯苓呢是利濕，茯苓在身體的中部挖開一條溝渠，自上往下把水濕引導到膀胱，通過小便排出去。

薏苡仁可以理解為滲濕，一點一點的把身體裡的濕邪滲利下來，生薏苡仁帶點涼性，炒過以後會溫和很多。

白扁豆芳香化濕，香能醒脾，脾沒有力氣，想動動不了，中醫就用點芳香的藥物去把它叫醒，從而把濕氣化掉。大家看，為了把惱人的濕氣祛除，燥濕、利濕、滲濕、化濕，全都用上了，有點兒「八仙過海，各顯神通」的意思。往下桔梗和砂仁，砂仁主要是守住中焦，行氣化濕，一方面讓補進去的氣不亂，一方面又能把濕氣化掉。再來說桔梗，參苓白術散最妙之處就是加了桔梗，桔梗能向上疏通，能宣肺，把肺氣打開，我們說津液的運行、敷布離不開氣的推動，誰主氣，肺主氣，肺能疏通、調節津液運行的通道，簡單來說就是通調水道，水道通了，濕氣不就有了去路。

反過來再看，有了桔梗開路，是不是又能把其他幾味藥的藥性帶到肺，所以參苓白術散這張方子其實暗合了中醫常說的培土生金之意，土指的就是脾，金就是肺，脾有問題了，它能治，肺有問題了，它也能治。而且這裡面一半兒都是可以吃的，像山藥、白扁豆、蓮子、薏苡仁，所以它其實是非常平和的，參苓白術散總體偏溫，適合寒濕之人。

如何補陽？

《扁鵲心書》：「陽精若壯千年壽，陰氣如強心斃傷；陰氣未消終是死，陽精若在必長生」。這是決定人們的生命質素與死亡。

人身以陽氣為主，萬物皆損於陽氣。中醫歷來強調天人合一，強調顧護人的陽氣。「春夏養陽，秋冬養陰」，即在春夏季一定時間裡服食藥物或針灸，可以提升人體的陽氣，增強人體的體質，減少疾病的復發，屬於「冬病夏治」法，是中醫「治未病」的一項重要措施。本診所推出的「春夏補」的一方，正是在盛夏時補養陽氣的措施之一，每年在夏至前推出補陽，護陽良方——「春夏補」，以助人們進一步提升身體質素，減少疾病的發生率。