文｜陳雪儀

生活在功利的社會，我們經常你追我趕，忘記了生命中快樂的點滴，甚至逐漸失去生命的活力與意義，近日筆者到了北京清華大學的藝術博物館，帶給筆者很多的啟發！

博物館其中展出民初重要的知識份子與政治人物梁啟超先生的著作及書法作品，他主張人必須生活於趣味之中，生命才有價值，而且 “趣味”要與“責任心”的統一，才可以追求終身受用的目標！

現今社會，很多人只追求短暫的個人利益，卻忽略長遠的目標，正如小孩子天生有好奇心，學習本來是有樂趣的事情，可是香港是一個競爭比併劇烈的社會，家長都過於集中要求子女追趕成績，為自己及子女帶來沉重的壓力，然而，如果我們多關注子女的品德修養、公民責任及對學業以外各方面的知識，培養學生正確的價值觀、人生目標及社會責任，子女就漸漸懂得自身價值，才會明白努力實踐目標的意義，這正正就是梁氏所說的終身受用的趣味，也是先學做人，才懂做事的重要性！

另外，梁氏提出 “趣味”與“責任心”的統一是須通過“美”來達成的，因為 “趣味”與“責任心”並不是人天生就有的，也不是很簡單就可以獲得的。但審美卻起源於人的本能需求，如果我們不去培養這種自身潛在的審美本能，時間久了會慢慢退化而變得麻木，當一個民族麻木，便會成為了沒趣的民族。藝術的功用就是把這種麻木狀態恢復過來，令沒趣變為有趣。

梁啟超沉醉於書法藝術，甚至指出‘自己臨帖臨出癮了。’這種不斷抄寫古人“臨帖”的方式，從中不但學習書法家的書風，更重要學習古人的智慧，漸漸地將會體會出“臨帖”就是可以獲得無窮無盡的樂趣！更令梁啟超在書法風格上闖出了一片天地，他除了在詩、詞、小說、散文等各方面均有深厚的涵養外，他也在書法上追求浩然正氣。擺脫了書風的束縛，進入新的書風探索階段。正如著名學者及書法家陳永正先生對梁啟超書法的評價：‘梁氏一生，遵循傳統的書學中的“古法”，努力探索新路，以其清雋平和的韻致，洵洵儒雅的氣度，給以“陽剛”為主題的碑學書法帶來“陰柔”之美，豐富了中國書法的文化意蘊。’這無不體現梁啟超自身修養對其書法風格的影響，最終梁啟超打破了碑帖相互對立的界限，接受了碑帖融合的觀念，事實上，他的書風與自身修養密切相關！

其實，筆者同意梁啟超將審美、藝術與現實三者聯繫起來，從內在上互相貫通。學習藝術，培養審美，甚至自身的品德修為，實踐在生活中，令我們在學習過程中獲得樂趣及不斷成長，而不單單著眼於成敗得失的結果，這一切都可以從學者梁啟超先生身上學習的智慧！

（作者係香港藝術發展局、藝術教育主席，文章僅代表個人觀點）