文|文理
在《黃帝內經》靈樞的「陰陽二十五人」中,開篇就強調本篇內容屬於玄秘學,就連當時的許多名醫,也不明其中的道理。黃帝非常恭敬的向岐伯拜學,擔保秘而不傳,隨後謹慎地藏在金櫃裡。就古為今用來說,篇中論述五形人的內容,不僅可以應用在中醫方面的養生,也可以運用在管理方面的識人善用。全篇經文共2142字,內容有觀人之道和針刺之法,論述五形人理論主要有5段。
作者經過24年的研究發現,五形人理論符合對客觀世界規律正確的理解和論述。由於,人的相由心生,是受人體12經脈氣血之象的影響。故而,有單形象的25人,以及多形象兼備之人。本文僅以人臉形象為視角,從該篇甄選精妙之處,幫助我們識察五形人,以及養生與識人善用。
「木形之人,……小頭,長面,……有才,勞心,少力,多憂,勞於事。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。足厥陰佗佗然」。
識察木形人。面形特征:頭小,面部長臉形。氣質特性:有才智,時常勞心,體力不強,內多患憂,外勞於事。養生方面:注意秋冬季節養好收藏。如足厥陰肝經的氣行較盛,行為安詳穩重。
善用木形人。以恰當授權的分權模式,釋放他們專業特長和對工作的自律性。避免壓抑木形人的創新力,產生憤怒和焦慮的負面情緒。培養木形人入企業養生之道,側重在於富於創新,提高本職工作的變易能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任市場開拓管理,或者從事產品研發工作。
「火形之人,……銳面,小頭,……有氣,輕財,少信,多慮,見事明,好顏,急心,不壽,暴死。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。手少陰核核然」。
識察火形人。面形特征:面部形象有較強的立體感,頭小。氣質特性:講究氣勢,不重錢財,不易輕信他人,常有疑慮,對事物有敏銳眼光,喜愛面子,性情急躁,不能長壽,多有暴亡。養生方面:注意秋冬季節養好收藏,尤其護養好心腦血管。如手少陰心經的氣行較盛,行為重視實效。
善用火形人。以充分授權模式,釋放火形人的組織領導能力。避免壓抑火形人在組織中的表現力,產生怨恨和哀愁的負面情緒。培養火形人入企業養生之道,側重在於明理可靠,提高本職工作的穩健能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可從事媒體傳播與擔任新建組織的領導者,最好由火形人自己來組建團隊。
「土形之人,……圓面,大頭……安心,好利人,不喜權勢,善附人也。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足太陰敦敦然」。
識察土形人。面形特征:面部圓形臉,頭大。氣質特性:安穩自若,愛好助人,不喜歡爭權奪勢,善於依附他人。養生方面:注意春夏季節養好生長。如足太陰脾經的氣行較盛,行為誠懇忠厚。
善用土形人。以不完全授權的目標管理模式,釋放土形人擅於待人接物與信息收發的能力。儘量不安排土形人需要長久鑽研才能完成的項目,避免壓抑土形人的溝通力,產生抱怨和急躁的負面情緒。培養土形人入企業養生之道,側重在於目標鎖定,提高完成本職工作的保生能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可從事綜合性的研究工作,或者擔任人力資源管理等方面的工作。
「金形之人,……方面,小頭……身清廉,急心,靜悍,善為吏。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太陰敦敦然」。
識察金形人。面形特征:面部方臉形,頭小。氣質特性:為人清廉,性子較急,辦事有氣魄,靜則能安,動則有威,善於為官。養生方面:注意春夏季節養好生長。如手太陰肺經的氣行較盛,行為敦厚重義。
善用金形人。以彈性授權的管理模式,釋放金形人擅長高效和高質的執行力。儘量不安排金形人在未從事過領域的崗位工作,避免壓抑金形人的工作魄力,產生悲傷和懊悔的負面情緒。培養金形人入企業養生之道,側重圍繞質量標准和生產效率,提高本職工作的變易能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任產品生產標准化運作的管理工作,也可從事工藝技術等方面的研究工作。
「水形之人,……面不平,大頭,廉頤……不敬畏,善欺紿人,戮死。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足少陰汙汙然」。
識察水形人。面形特征:面部皮膚不平滑,頭大,下巴部位較長,輪廓像水滴。氣質特性:面對權威沒有恐懼、驚奇及尊敬感,習慣隱瞞真相或虛構事實,使人受騙,常因過勞而亡。養生方面:注意春夏季節養好生長。如足少陰腎經的氣行較盛,行為卑下謙虛。
善用水形人。以數據可量化的管理模式,釋放水形人做事謹慎入微地記事能力。儘量不安排水形人管理重大項目,防止出於自私虛報數據,同時避免過度監督水形人,產生恐懼和消沉的負面情緒。培養水形人入企業養生之道,側重在開闊胸懷,提高本職工作的穩健能力。避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任多領域的產品數據處理工作,或者擔任與產品有關的會計和統計分析工作。
筆者與學生在每次《模擬企業管理》課程的實踐教學中,對比賽團隊成員進行過五形人分析,發現成績優秀的5人團隊,有著明顯的五形人特征。在指導研究生中,也曾經運用五形人理論,對2015年中國民營企業500強的高管者照片分析後,發現木形人擔任產品營銷與技術研發方面的管理者為多,通常具有長臉的形象特征;火形人擔任「一把手」的領導者為多,通常具有高顴骨特征;土形人擔任人力總監,或者營銷總監及交叉領域的管理者為多,通常具有圓臉特征;金形人擔任產品業務管理方面的管理者為多,通常具有國字臉形特征;水形人擔任財務總監者為多,通常具有下頦長的臉形特征。
五形人理論在指導個人與企業的養生上,具有很大的實踐價值。企業養生之道實際上就是養人之道,養人不僅包括個人需知的養生,也包括企業需要知人善用。企業若能從員工的特征中發現其特性,就可因人而教化,幫助員工規劃職業生涯,更好地建設管理團隊,從而達到人盡其才,降低用人成本,完成企業目標,實現企業願景。
說明:經文所說「頭」的大小,是指占人體全身的比例。
若能將本篇經文中的其他形象信息綜合分析,識察五形人的效果會更好。
在每形中,還有4形,共25形,因篇幅而省略。
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文|文理
在《黃帝內經》靈樞的「陰陽二十五人」中,開篇就強調本篇內容屬於玄秘學,就連當時的許多名醫,也不明其中的道理。黃帝非常恭敬的向岐伯拜學,擔保秘而不傳,隨後謹慎地藏在金櫃裡。就古為今用來說,篇中論述五形人的內容,不僅可以應用在中醫方面的養生,也可以運用在管理方面的識人善用。全篇經文共2142字,內容有觀人之道和針刺之法,論述五形人理論主要有5段。
作者經過24年的研究發現,五形人理論符合對客觀世界規律正確的理解和論述。由於,人的相由心生,是受人體12經脈氣血之象的影響。故而,有單形象的25人,以及多形象兼備之人。本文僅以人臉形象為視角,從該篇甄選精妙之處,幫助我們識察五形人,以及養生與識人善用。
「木形之人,……小頭,長面,……有才,勞心,少力,多憂,勞於事。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。足厥陰佗佗然」。
識察木形人。面形特征:頭小,面部長臉形。氣質特性:有才智,時常勞心,體力不強,內多患憂,外勞於事。養生方面:注意秋冬季節養好收藏。如足厥陰肝經的氣行較盛,行為安詳穩重。
善用木形人。以恰當授權的分權模式,釋放他們專業特長和對工作的自律性。避免壓抑木形人的創新力,產生憤怒和焦慮的負面情緒。培養木形人入企業養生之道,側重在於富於創新,提高本職工作的變易能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任市場開拓管理,或者從事產品研發工作。
「火形之人,……銳面,小頭,……有氣,輕財,少信,多慮,見事明,好顏,急心,不壽,暴死。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。手少陰核核然」。
識察火形人。面形特征:面部形象有較強的立體感,頭小。氣質特性:講究氣勢,不重錢財,不易輕信他人,常有疑慮,對事物有敏銳眼光,喜愛面子,性情急躁,不能長壽,多有暴亡。養生方面:注意秋冬季節養好收藏,尤其護養好心腦血管。如手少陰心經的氣行較盛,行為重視實效。
善用火形人。以充分授權模式,釋放火形人的組織領導能力。避免壓抑火形人在組織中的表現力,產生怨恨和哀愁的負面情緒。培養火形人入企業養生之道,側重在於明理可靠,提高本職工作的穩健能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可從事媒體傳播與擔任新建組織的領導者,最好由火形人自己來組建團隊。
「土形之人,……圓面,大頭……安心,好利人,不喜權勢,善附人也。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足太陰敦敦然」。
識察土形人。面形特征:面部圓形臉,頭大。氣質特性:安穩自若,愛好助人,不喜歡爭權奪勢,善於依附他人。養生方面:注意春夏季節養好生長。如足太陰脾經的氣行較盛,行為誠懇忠厚。
善用土形人。以不完全授權的目標管理模式,釋放土形人擅於待人接物與信息收發的能力。儘量不安排土形人需要長久鑽研才能完成的項目,避免壓抑土形人的溝通力,產生抱怨和急躁的負面情緒。培養土形人入企業養生之道,側重在於目標鎖定,提高完成本職工作的保生能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可從事綜合性的研究工作,或者擔任人力資源管理等方面的工作。
「金形之人,……方面,小頭……身清廉,急心,靜悍,善為吏。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太陰敦敦然」。
識察金形人。面形特征:面部方臉形,頭小。氣質特性:為人清廉,性子較急,辦事有氣魄,靜則能安,動則有威,善於為官。養生方面:注意春夏季節養好生長。如手太陰肺經的氣行較盛,行為敦厚重義。
善用金形人。以彈性授權的管理模式,釋放金形人擅長高效和高質的執行力。儘量不安排金形人在未從事過領域的崗位工作,避免壓抑金形人的工作魄力,產生悲傷和懊悔的負面情緒。培養金形人入企業養生之道,側重圍繞質量標准和生產效率,提高本職工作的變易能力,避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任產品生產標准化運作的管理工作,也可從事工藝技術等方面的研究工作。
「水形之人,……面不平,大頭,廉頤……不敬畏,善欺紿人,戮死。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足少陰汙汙然」。
識察水形人。面形特征:面部皮膚不平滑,頭大,下巴部位較長,輪廓像水滴。氣質特性:面對權威沒有恐懼、驚奇及尊敬感,習慣隱瞞真相或虛構事實,使人受騙,常因過勞而亡。養生方面:注意春夏季節養好生長。如足少陰腎經的氣行較盛,行為卑下謙虛。
善用水形人。以數據可量化的管理模式,釋放水形人做事謹慎入微地記事能力。儘量不安排水形人管理重大項目,防止出於自私虛報數據,同時避免過度監督水形人,產生恐懼和消沉的負面情緒。培養水形人入企業養生之道,側重在開闊胸懷,提高本職工作的穩健能力。避免在秋冬季節給以過重的壓力。可擔任多領域的產品數據處理工作,或者擔任與產品有關的會計和統計分析工作。
筆者與學生在每次《模擬企業管理》課程的實踐教學中,對比賽團隊成員進行過五形人分析,發現成績優秀的5人團隊,有著明顯的五形人特征。在指導研究生中,也曾經運用五形人理論,對2015年中國民營企業500強的高管者照片分析後,發現木形人擔任產品營銷與技術研發方面的管理者為多,通常具有長臉的形象特征;火形人擔任「一把手」的領導者為多,通常具有高顴骨特征;土形人擔任人力總監,或者營銷總監及交叉領域的管理者為多,通常具有圓臉特征;金形人擔任產品業務管理方面的管理者為多,通常具有國字臉形特征;水形人擔任財務總監者為多,通常具有下頦長的臉形特征。
五形人理論在指導個人與企業的養生上,具有很大的實踐價值。企業養生之道實際上就是養人之道,養人不僅包括個人需知的養生,也包括企業需要知人善用。企業若能從員工的特征中發現其特性,就可因人而教化,幫助員工規劃職業生涯,更好地建設管理團隊,從而達到人盡其才,降低用人成本,完成企業目標,實現企業願景。
說明:經文所說「頭」的大小,是指占人體全身的比例。
若能將本篇經文中的其他形象信息綜合分析,識察五形人的效果會更好。
在每形中,還有4形,共25形,因篇幅而省略。