文｜許鴻鵠
高等法院上訴庭日前裁定，律政司提出的《願榮光歸香港》禁制令上訴申請得直，上訴庭決定頒下臨時禁制令，禁止任何香港境內人士，在具有違法意圖的情況下播放或演奏這一首“港獨”歌曲。對於上訴庭的正義裁決，絕大部分香港市民都額手稱慶，蓋因大家都清楚知道，《願榮光》是一首什麼歌，大家亦清楚知道，這首歌背後的含意和帶來的影響有多惡劣。然而，長年打著“民主、自由”旗號行惡的美國，在律政司上訴得直後，又再次“反射式”詆毀香港，內容之荒謬，令人咋舌。
美國國務院批評無的放矢
就上訴庭批出《願榮光》禁制令一事，美國國務院稱，禁制令是對香港國際聲譽的最新打擊，又聲言對於香港人權和基本自由保障持續受到侵蝕表示嚴重關切。打擊國際聲譽？律政司依法申請禁制令，每一個步驟都合乎法律程序，上訴庭的決定亦完全合乎普通法和公平正義原則，充分考慮和平衡維護國家安全和言論自由的需要，更加禁制令中清楚列明，某些與《願榮光歸香港》有關的合法行為，包括學術活動或新聞活動不受禁制令限制。敢問美國國務院一句，這種合法、合情和合理的安排，何以會“打擊香港國際聲譽”？
事實證明，美國政府為“唱衰”香港，已經到了“無所不用其極”的地步。除美國政府外，那些收受美國政府資助、由美國政府轄下美國國際媒體署管理的所謂傳媒，針對《願榮光》亦作出不少失實報道；美國代理人媒體《美國之音》和《自由亞洲電台》不約而同稱《願榮光》為“禁歌”。這種描述，與禁制令內容相悖，於法無據、於理不合，根本就是向香港潑污水！
禁制令禁的是“行為”不是“歌曲”
為何在禁制令下《願榮光》並不是“禁歌”？因為禁制令所禁止的，是任何人在有意圖煽動他人犯《香港國安法》下的〈分裂國家罪〉、有意圖犯《維護國家安全條例》下的〈煽動意圖〉罪，或有意圖侮辱國歌，並傳播或演奏《願榮光》才屬違令。本身是資深大律師的行政會議成員湯家驊解釋得非常清楚，他指出，禁制令所禁止的不是歌曲本身，而是與該歌曲有關的“行為”，是“行為”決定某人有否違法，“你唔會因為有首歌放喺電腦度，警察就破門入屋拉你去坐監”。由此可見，香港有“禁歌”一說，純屬子虛烏有，收受美國政府資金的媒體公然作失實報道，令人扼腕嘆息。
美國對香港作“莫須有”式無理指控，然而近日發生在美國的事卻再一次告訴世人，這個一副道貌岸然的國家，實質劣跡斑斑，沒資格對別人指指點點。美國大學校園近日出現大量支持巴靳斯坦人的示威，一直偏袒、包庇、縱容以色列“種族隔離”巴勒斯坦人的美國政府和國會悍然立法，極速通過《反猶太主義意識法案》，變相確立猶太人和以色列在美國“至高無上”、不容批評和質疑的地位。
美國賦予猶太人“至高無上”地位
據資深傳媒人盧永雄所指，該法案規定，對猶太人本身或猶太人作為集體的權力做出虛假、非人性、妖魔化或陳規定型的指控，例如，特別但不限於關於世界猶太人陰謀或猶太人控制媒體、經濟、政府或其他社會的神話機構”，就是“反猶”。
另外，“指責猶太人應該作為一個民族、對單個猶太人或群體所犯下的真實或想像的不當行為負責，甚至對非猶太人所犯下的行為負責”、“使用與經典反猶太主義相關的符號和圖像（例如，聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗）來描述以色列或以色列人”，以及“否認猶太民族的自決權，例如聲稱以色列國的存在是種族主義的表現”，全部都是“反猶”。
將國內支持巴勒斯坦免於被種族滅絕的示威，不管當中有沒有“反猶”主張，或者“反猶”的言論是否僅屬極個別和少數，全部蓋上“反猶”標籤，容許警員入大學範圍“清場”之餘，更透過立法打壓一切聲援巴勒斯坦的聲音，這就是長年打著“自由、民主、人權、法治”旗號打壓競爭對手的美國真面目！一個如此不堪、卑鄙和腐朽的國家，竟然還有面目去批評香港上訴庭批出針對《願榮光》的禁制令？太可笑了吧？
（作者係香港青年時事評論員協會成員，文章僅代表作者個人觀點）
