文｜暨南大學文學院副院長 吳青

近日，香港嶺南大學劉智鵬和劉蜀永兩位教授的新作《香港史讀本》由香港中華書局出版。全書分為上下編共八章。其中，上編以“香港的社會變遷”為主題，按英佔以前、開埠初期、二十世紀前期、戰後時期、香港回歸等五個時期，概述了香港自遠古以來的歷史變遷；下編以“香港社會的發展特點”為主題，主要敘述了香港作為移民城市及其溝通世界和祖國內地的三大特點。該著作立足大一統的愛國歷史觀、以通史性敘述為底色、兼顧學術性與普及性，是值得向香港與內地社會各界廣大讀者推介的香港史作品。

傳與承：對香港通史研究體系的創造性傳承

劉智鵬和劉蜀永兩位教授長期耕耘在香港史研究領域，已出版了《香港史：從遠古到九七》《簡明香港史》等通史性著作，與余繩武、劉存寬、王賡武等學者共同構建並完善了中國學界的香港通史研究體系，在學界素有“嶺南二劉”之譽。《香港史讀本》反映作者對既有香港通史脈絡的創造性傳承。

首先是立足愛國統一的歷史觀，對香港的歷史分期作科學劃分，剖析了鴉片戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝、香港回歸等重要歷史事件對香港的的深刻影響，從時空軸線上顯示香港始終是中國領土主權中不可分割的重要組成部分。其次是充分發揚文獻證史的優良傳統，在關鍵論述處通過關鍵文獻讓歷史細節不證自明，如引用英方文獻證明其二戰期間無心且無力守衛香港。這一歷史細節和寫作手法在《香港史：從遠古到九七》書中也有體現。對於鼓吹英軍為保衛香港而戰的說法而言，可謂“以子之矛，攻子之盾”。對於民眾容易產生誤解的問題，例如如何理解將香港和澳門從《反殖宣言》適用名單中刪除，書中結合中國外交部檔案等材料做了有理有據的明確解釋。再者是重視利用考古研究成果，避免將古代香港與整體香港史、中華文明發展史割裂，並將方志文獻與考古證據相結合，有力駁斥了香港歷史開端“荒島說”等失實之說。

破與立：對關係史研究模式的超越性探索

中外學界以往常用“關係史”模式來概述香港與內地互相依存、不可分割這一重要特徵，但是，此法在學術取徑上難免有套用國際關係史研究方法之嫌，在文意表達上也容易產生先將香港與內地割裂而後再“求同”的思維誤導。在這方面，該著沒有落入機械敘述的窠臼，而是通過分析“人、事、物”三大要素，從而突出香港“背靠祖國，聯通世界”重大優勢的成因及影響。

其一是核心要素“人”，主要體現為政策制定、政治活動等範疇，包括祖國內地的政策方針從“長期打算，充分利用”到“一國兩制”的發展變化等，同時也突出了中國共產黨在香港開展革命運動和抗日鬥爭的史實。其次是發展要素-“事”，如香港與祖國內地在新中國成立初期和1997年華東水災等天災中相互賑濟、在改革開放中優勢互補、攜手發展等。再者是輔助要素-“物”，最典型者莫過於東江水供港和“三趟快車”，以及兩地間來往密切的資金流通等。該著作還敘述了學界較少涉及的南北文化交流問題，包括中華文化在香港傳承傳播並通過香港走向世界，以及著名病理學家侯寶璋教授等人才北上服務內地等內容。

習近平總書記指出：“40年改革開放，港澳同胞是見證者也是參與者，是受益者也是貢獻者。港澳同胞同內地人民一樣，都是國家改革開放偉大奇跡的創造者。”書中提出，“港人參與國家改革開放，使香港與祖國內地的優勢互補關係進入一個全新的階段，促進了香港與內地經濟的共同繁榮”。該書既認可香港對祖國內地改革開放和經濟社會建設的重要貢獻，也強調祖國內地對香港經濟騰飛和持續繁榮提供的重大歷史機遇。兩位教授目前擔任香港地方誌中心正副總編輯並主持編撰《香港志》《新編中國通史·香港分冊》等重要學術工程，他們也將這種思維融入編修工作之中。

匯與流：學術研究與普及推廣的融會貫通

經過幾代學者的辛勤耕耘，香港史研究領域已積累了內容豐富、形式多樣、流傳廣泛的各種學術成果。除了編寫學術著作，兩位劉教授十分重視香港史的普及推廣工作。他們利用自己豐厚的香港史研究底蘊，特別是港九大隊史研究的深厚基礎，和幾個愛國團體一起，創辦香港第一個抗戰紀念館--香港沙頭角抗戰紀念館，樹立了劉春祥抗日英雄群體紀念碑，產生巨大的社會反響。其實，編撰普及性的香港史讀本也有“立碑”的效應。，建立此“碑”是為了弘揚正確歷史觀、發揚學界史德、駁斥誤人史謬，引導香港與內地民眾齊心守護中華民族共有精神家園。如書中所言，“了解這段時間（鴉片戰爭至香港回歸）的香港，能幫助我們更好地理解香港的今天，思考香港的未來”。期待香港與內地學者緊密合作，致力於深化香港史的學術探索與普及推廣。通過精心打造高品質學術作品和普及讀物，共同努力強化中華民族的共同體意識，為國家的發展和香港的持續繁榮與穩定，奠定堅實的思想文化基礎。

來源：香港商報