文∣吳軍捷在香港，對於抗戰遺址的保護並不盡如人意。據研究，在香港有抗日戰爭遺跡超過一百處，其中由中國共產黨領導的東江縱隊抗日遺跡至少三十多處，其他革命遺跡十多處。至今為止，香港的抗戰遺跡未有一處得到妥善保護並用作愛國主義教育基地。僅有兩處由民間集資修建的抗戰紀念碑列入國家抗戰紀念地名錄，近日一處東縱抗戰遺址正由民間集資修緝中。另由於香港的特殊情況，抗戰文物保護和遺址保護工作極其困難。在去年國家公祭日，我們發動二十多個團體，提出了八個參考地點，倡議開展香港抗戰歷史遺跡保護，香港傳媒和央視、新華社都作了報道。一年來，這幾個地點都沒有推動。比如東縱港九大隊城市中隊隊部，一棟二層的小樓，其中有一半的業權人要拆掉重建住宅，若非賠償數百萬，拆建不會停止。僅這棟樓及周邊，沒有三千萬的話，根本做不到重修。如果闢為教育基地，估計花費要上億。又如老戰士及後人、鄉民集資建的斬竹灣抗日英烈紀念碑，現在連維修、清理都無人負責。看到紀念碑旁“赤子報國”銅像失修情況、說明牌的破損、地磚的損壞，著實令人痛心。目前香港抗戰遺址保存工作遇到的最突出的問題是，政府沒有專門部門負責這方面的工作，特區沒有文化局，斬竹灣抗日英烈紀念碑歸誰管？鄉議局？地區專員？漁農處？還是民政局？ 我們一直倡議要求特區政府建設“香港抗戰歷史紀念館”，希望既是抗戰歷史展示的博物館，又是青少年的活動中心，更要統籌香港抗戰歷史教育、遺跡保育活化、旅遊徑開發的工作。但從特首指示局長，局長指示歷史博物館，又到了海防博物館，至今沒有落地，無法落實。 對於未來保護香港抗戰遺址，活化紀念遺址，沒有政府的決策主體和執行系統，我們民間力量只有靠自己的初心竭力去做。承擔起對歷史和香港未來的交代。保護城市中隊遺跡未果，我們準備拍攝有關微電影去推動。我們曾經盡力促使政府把中史列為初中學生必修科，現在正把抗日故事製成漫畫冊推向學校。我們提出的保護“大營救”歷史遺跡楊家村“適廬”方案亦未能落實。而在大嶼山梅窩提出保護“銀礦灣慘案”遺跡，得到當地村民支持，項目正在商談中。 令我們鼓舞的是，在沙頭角原東江縱隊根據地和游擊區，有熱心人士願意提供一萬多平方米土地，供我們建設“紅花嶺歷史文化營”。紅花嶺營位於香港東北粉嶺沙頭角，地處香港重點發展的北部都會區大鵬灣印洲塘旅遊圈，是抗日戰爭時期東江縱隊港九獨立大隊的根據地和游擊區之一，有眾多抗戰遺址。距連通深圳的香園圍及沙頭角兩個口岸僅數分鐘車程，到中環或尖沙咀約四十分鐘車程，交通方便。我們正利用抗戰歷史遺跡的活化，把愛國主義教育潤物細無聲地自然融入，引發絕大多數的香港青少年對故鄉山河的熱愛，對民族精神的認同，對未來的憧憬和對祖國的親近。這是把愛國主義的教育建立在一個符合人性人情、認知邏輯的堅實基礎上。在這裡，我們自建五百平方米展覽館，展出中國抗戰歷史、香港抗戰歷史、太平洋戰爭歷史、反法西斯戰爭歷史。用文物、視頻、圖片資料，製作當地抗戰的立體沙盤、電子地圖、史實說明。香港抗日是真正的全民抗戰，香港抗日的中流砥柱是中國共產黨領導下的軍隊和各級人民組織。就在營地周邊，羅屋、南涌、鹿頸、烏蛟騰、蓮麻坑等處有無數鮮活的故事和真實的遺跡，歷史離我們很近，值得我們去尋找、探索及保護。我們著重引導參與者闡發歷史價值，通過探秘六百年前的紅花寨、辛亥革命元老葉定仕故居、抗日戰場的蓮麻坑礦洞，見證改革開放的麥景陶碉堡，認識二戰前後香港的社會變遷，二戰秩序與今日世界；認識香港在國家建設和安全中的地位；認識本地區融入粵港澳大灣區的發展宏圖；認識風景這邊獨好，我們與歷史同在，新一代自有自己的歷史責任。我們還要進行生命教育。銘記歷史，是為了珍惜生命，遠離戰爭。身處紅花嶺山海輝映，老樟樹飄香，杜鵑與大紅花交相映紅的美景。在愉悅的遊樂、美好的打卡等活動中，有利於自我反觀，直逼心底地叩問人生的意義：思考生命之樂，生命之源。思考我是誰，我從哪裡來？要向哪裡去？提倡“我命由我手”，通過體驗種植農作物，做各種勞作，享受特色菜、DIY的樂趣。參與緊張的軍事遊戲，學會危機中應急生存的常識，學習繪畫、拍攝、製作微電影的技能，從中感受在土地中生長出來的愛國愛鄉家國情懷。這樣，參與者既能帶走手植的大紅花盆栽、書畫照片、DIY作品，還留存探索抗日文化的創意，思念自己播下的種子，何時結果？ 跳出居高臨下的語態，呈現歷史真實，把選擇的話語交給年輕人，要讓年輕人自己去思考歷史，選擇方向，認識到七彩人生正在我手，從而創造屬於他們的歷史。這才是保護歷史遺跡的真正意義。（文章觀點僅代表作者本人）作者為香港抗戰歷史研究會會長編輯：張桔馨審稿：黎知明