文｜何漢權國史教育中心（香港）與理工大學合辦，眾多辦學、教育團體協辦的年度中國歷史人物選舉2024啟動禮暨學術講座於11月2日在理工大學蔣震劇院揭開序幕。由教育局首席助理秘書長陳碧華博士蒞臨主禮，40多間學校率先參與“品質圈”。本年度的歷史人物選舉，以國安為主線，主題為護疆守土·安國惠民。陳碧華博士致辭提及，期望藉着此項活動凝聚社會大眾學習歷史的熱誠，5位古代先賢於國難當前仍鞠躬盡瘁，為了守土惠民，不顧生死以利國家；更希望學生能通過閱讀、考察，了解5位人物的歷史事蹟。“幾年來，國史教育中心（香港）主辦、承辦，用心用力推展各項靜態與動態的活動，最期望的是，在“一國兩制”下的香港學校，於中國歷史學習的過程裡，能用行動將學術化、優質化，以及普及化融會結合。”筆者在啟動禮上說了這些話。啟動禮之後，由中國武將研究專家、學者張偉國教授，以史入文，深入淺出，講解5位入選武將之生平、時代與人物，演繹精彩。整個選舉活動共分3部分，啟動禮暨學術講座後，全港學校師生、家長們有兩星期的投票時間（11月2日-18日），通過國史教育中心網頁，以及社交媒體帳戶，進行電子投票，亦可在學校參與實體投票，而選票已發至各學校。“學莫便乎近其人”，期待全港學校對應屆入選的5位人物：漢代霍去病、唐代郭子儀、宋代文天祥、明代戚繼光、清代曾國藩，投下神聖的、甚具教育意義的一票。選舉結果將於明年1月6日於香港故宮文化博物館演講廳，由教育局常任秘書長李美嫦揭曉，隨後將會進行活動第二部曲的專題研習比賽，以及於明年4月4日至6日在理工大學綜藝館舉行第三部曲的舞台劇公演，向全港學校師生呈獻，教育局局長將蒞臨主禮並觀賞。國民教育的根本實源於國史教育，這是“一國兩制”下的香港，建構“香港情懷·國家觀念·世界視野”之最根本，是國民教育之所由。 （作者係教育評議會會長，文章觀點僅代表作者本人）來自：《星島日報》

文｜何漢權過去10多年，國家十分重視中華傳統歷史文化的傳承與創新。珍視獨特的、連綿永續的中國歷史與文化，要社會各界多方進行保育，要學校各年級進行善引善導的教育，並且將之融合於治國理念之上，這是中華民族文化復興的根本。北京中國歷史研究院大門前有句“歷史是最好的教科書”，擲地有聲。國家主席習近平多次公開說明“文化認同是最深層次的認同”，鏗鏘有力，有根有據。近幾年，香港特區政府教育局對中國歷史與文化的推動，確實做了大面積的工作。在政策層面，2019年恢復中國歷史科在初中階段獨立必修的位置，對症下藥。國民教育實源於國史教育，由此起步，乃知有國學、國情乃至國安的教育，理念是清晰的，敬祖思遠的情感是淳樸真摯的。5年下來，國史科（中國歷史）在高中的景況又如何？鑒於今天香港高中要應付中、英、數、公民與社會發展共4個獨立必修必考的科目，高中學生只能以選修的方式，繼續修讀“煩多深澀”的中史科。因此，至今高中選修中史科的學生，十中有一而已，這對高中學生要全線學習中國歷史與文化，實在很不理想。在衡量大局，筆者近日再提出高中設立中國歷史與文化必修科，前提守着幾點原則：一、不用公開考試；二、一個星期只有一節課；三、教育局制訂大綱，再按校本、校情，採取多元發展；四、先在各區找試點推行，總結經驗，3年內在全港推行。“一國兩制”下的香港，每一位高中學生實在要享有連續3年學習中史的權利，教育局與學校合力創造獨立必修卻不用考公開試的高中中史科，是應有之義。若能在教育局課綱規劃下，“自由、興趣、多元、靈活、學習”結合的中史科，將更能盛載民族情、刷新文化觀，心裡長存對國家的敬愛，為香港學界再創一番新面貌。 （作者係教育評議會會長，文章觀點僅代表作者本人）來自：《星島日報》

文｜何漢權上周，筆者有幸參與雲南昆明、保山及騰衝五天行，通過現場耳聞目睹，筆者學習與得益頗多，感受亦深。國家主席習近平於2015及2020年前後兩度考察西陲的雲南，明確提出雲南省要努力成為民族團結進步示範區，要成為生態文明建設排頭兵，面向南亞及東南亞的輻射中心；亦要堅持城鄉統籌發展，堅持新型工業化、資訊化、城鎮化、農業現代化同步推進。這是具遠見的內外大策略布局，這是十分重要的布局前設引領。是回，筆者到保山南通威高晶硅公司，察其管理與新能源的高質量並多元化的生產，如清潔能源、太陽能板等，已經走出世界，踏踏實實成為“生態文明建設排頭兵，面向南亞、東南亞的輻射中心”；再看“城鄉統籌發展”，進入和順古鎮，看到傳承與創新，極具歷史文化底蘊的城鄉結合成功案例，有參照複合的示範作用；到雲南騰藥股份有限公司參看，美洲大蠊的科研、養殖、製藥、銷售；還有騰藥的中藥科研與現代化生產。無疑，騰藥以行動的實效，實踐習主席到訪雲南提及要堅持“富腦袋”和“富口袋”的提示。讓筆者留下更深刻印記的是騰衝市滇西抗戰紀念館，館內還原雲南如何奮力團結，在抗日戰爭最艱難困苦的情勢下，為全中國在這中華民族生死存亡關頭下，取得14年抗戰以來十分重要及具有轉捩意義的勝利戰；館外完整保存有中國遠征軍名錄牆。艾思奇故居內呈現的《大眾哲學》一書，“一國兩制”的香港更應閱讀，或許，可多了解馬克思主義與新時代中國現代化結合之所以然。離開雲南前，壓軸在昆明看由香港人經營多年的繽紛花城，這裡種植繁花似錦，種類多樣，於雲南佔有40％之市場，亦早已進入國際化並受高度稱譽“茫茫花開無期，長長歲月念無盡；牢牢堅守毅力無窮，辛辛耕耘花開無限”，筆者深信，這是繽紛花城營運的寫照，亦是滇港兩地，乃至全中國面對困難，繼續前進、樂觀前進。 （作者係教育評議會會長，文章觀點僅代表作者本人）來自：《星島日報》

文｜何漢權本年度特首《施政報告》，當中“立德樹人，厚植家國情懷”綱要，清楚突出中國歷史（以下簡稱“國史”）學習的重要性。國史是一個國家、民族的集體印記，透過教育，潛移默化，能讓年輕一代產生文化、身份與價值最深層的認同；這就是中央政府提倡堅持“四個自信”（理論、道路、制度、文化），當中文化自信是必由之路。錢穆啟示：了解歷史了解今天看香港目前新高中學制下報讀DSE中國歷史科的現況。根據香港考評局的數據，2024年全港約五萬多名文憑試考生中，僅有約一成學生報考中國歷史科，有6,346人，即有接近九成的考生，自升高中後，就得與中史科絕緣，情況絕不理想。錢穆先生曾提出一個問題：“若我們不了解過去的五千年，又何能了解今天的中國？”在此問題上延伸思考，若年輕人不了解國史，又何能理解“中國人”這個身份？又如何了解自己根之所在？在特首公布新一年度《施政報告》之前，教育評議會已就《施政報告》提出9項建議，其中一項包括在高中開設“中國歷史及文化科”必修科（免公開試）。建議發報再經過媒體報道，確實引起各方關注。有讚同建議的，認為能藉此整合中史的教育，可加深高中學生文化情感與國家認同；也有持異議的，並指如果不設考試，學生就不會認真對待學習。言論自由的社會，當可互相尊重。但筆者想提出，國民教育的根本，實源於國史教育，由此而衍生國學、國情乃至國安的重要教育課題。錢穆先生在《國史大綱》中鏗鏘有力指出：“所謂對本國以往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國以往歷史之溫情與敬意，否則只算知道了一些外國史，不得云對本國史有知識。”因此推動國史教育是理所當然、有正當性的，以及必要性且不能寄生於他科裡學習。只不過學界對於如何推動、尤其是否需要必修、考試等等問題仍要取得更大的共識。《施政報告》指出教育局會“繼續強化中小學的中國歷史和國家地理教育”，正正與高中中史科必修（免公開試）建議的本質相同。但需要留意，香港的高中學生如今要應付四科（中、英、數及公民與社會發展科）獨立必修必考的核心科目，倘若將目前繁多深邃的中國歷史選修科改為必修必考之第五科，在有限的資源及課時空間內，對教師亦或學生來說，壓力大，難消化。因此建議提出高中中史科必修（免公開試）即每周只設一節课，師生不必為了考試温習得焦頭爛額，學校也可以在教育局訂立的簡要課程大綱下，因應校本校情並多元可行，調校高中中史必修课，從而有利於學生從不同的角度、用不同的方法研習國史，将國史教育普及化並優化。在建議下，每一位高中生都能連續三年接受國史教育，如是，加上小學常識科（下學年开始分拆為人文科及科學科，從小一及小四开始推行）、初中中國歷史科必修，連續12年，學習我國五千年厚積的歷史及文化特色，藉此增強文化情感與國家認同。這樣“一國兩制”下的香港中小學生的整合國史學習系统將被建立。其實，“一國雨制”之下的香港，在學校以外，民間社会及教育團體也有採用不用考試的方式，推動國史、國學、國情及國安的教育。以國史教育中心（香港）為例，中心與其他好些社会團體、辦學團體及媒體合作，每年舉辦年度中國歷史人物選舉，從認識中國歷史上的人物，並由此衍生出不同的修己為人為學的精神，以及這些歷史人物对人文、民族與國家付出的巨大貢献，為年輕學生樹立楷模。青史記：“學莫贵乎近其人”。由專家學者合議挑選五位具代表性的歷史人物為候選人，供學生自由参與投票。例如上届選舉以“怡情審美·永續動能”為主题，挑選了五名文人雅士為候選人，回應了國家《十四五規劃》定位香港發展成為“中外文化藝術交流中心”的需求為目標，以“怡情審美·永續動能”為主题，进行人物選舉。本届選舉活動則以“護疆守土，安國惠民”為主题，並挑選了歷史上五名武將為候選人，回應社会推動“國家安全”教育的需求。從歷届年度中國歷史人物選舉的参與情况看，選舉的有效票数從第一届的37,900票增加近3倍，至上届2023年逾十萬多票，可見以選舉這種有趣且不用考試的方式讓學生認識國史，更能夠讓學生投入其中，以趣味增加學生的學習動力。這證明了社會團體、辦學團體、媒體三方合作助力推行中國歷史教育課程的成功，更證明了中史科必修（免公開試）也能讓學生投入學習當中，從輕鬆的歷史中了解中華文化，加强年輕人的身份認同。参考體育课 必修選考兩者並存國史教育中心經過多年實踐，摸索到以自由式参與，透通“4E”（Education 教育，Experience 經歷，Engagement 参與，Exposition 獎励）的教育互動過程，確實讓不少學生主動回到研習中國歷史的轨跡之上，心懷家國，從國家的歷史與文化上構築對自身根源脈絡的了解，对民族情、國家爱的培育產生深切的聯繫感與责任感！最後，筆者要補充，若然高中中史獨立必修不用考試方案可落實的同时，仍要保留現今選考中史公開試的科目，讓喜歡挑戰並对中史研習進深的學生選擇，這正如今天高中體育课一樣，必修不考公開試與選考應來難度甚高公開試的，兩者业存，庶幾近矣！ （作者係教育評議會會長，文章觀點僅代表作者本人）來自：《信報》

文｜何漢權上兩周得好友的幫忙，走了一趟日本九州，可賦名為鹿兒島至宮崎的文博之旅，短暫的6天，眼福與口福收穫不少，所思所感亦多。由香港直飛鹿兒島，好友盛情接待，全程親自駕車陪伴左右，情義溢出，筆者心裏先領收，因為省回乘坐公共交通工具的時間，可賺回更多寶貴的遊歷自由時段，觀賞景點、走進民間地道店鋪飲食的選擇更多，總的遊歷空間拉得更大。 由鹿兒島駕車往宮崎需時近4小時，中途在加油站稍事歇息，進入洗手間，內裏是清潔企理，十分乾淨，完全想像得到，清潔工人那份敬業樂業的精神是如何融入平常的工作，並用行動實踐。事實上，6天的車程，經過加油站都使用過洗手間，內裏清潔狀況同屬優等，再到鹿兒島酒店的餐廳、宮崎緒方果樹園、橫街小巷的食肆、九州國立博物館，乃至活火山櫻島上偏僻的拉麵小店，四野荒蕪角落空間，大大小小的廁所，都是千篇一律的乾淨，能讓遊人都樂於使用。過去20多年，筆者先後3次到日本的東京、京都、日光遊歷，這次九州行是第4次。民間食肆服務員的良好禮貌、街道的整潔、洗手間的乾淨企理，據筆者觀察，20多年並無走樣。無疑，這是日本民間長久積存的環境衛生優良傳統，生活習慣與文化，溢出的效應，就是為吸引來自世界各地的遊客到訪，「乾淨」是其中一個很大的誘因，良性互動下，安全、友善等支撐旅遊的價值亦會添加不少分數，日人的外匯由此湧入了頗多。從創匯念及文化交往。這回到日本九州國立博物館、太宰府滿天宮，內藏的中國唐代佛教文化東傳日本的豐富內容，讓人驚歎文化傳播產生永續的、龐大的力量。中日兩國民眾與文化互動是生生不息。今天，世界上的國家，只有日本堅持沿用中國部分文字以作學校與社會訊息傳遞與教育之用。期望鷹派好戰的日本政府改轅易轍，好好珍惜中日兩國人民長久厚植的民間情義，能與中國再築和平友誼深交之路。  （作者係教育評議會會長，文章僅代表作者個人觀點）來源：星島日報

文｜何漢權國史教育中心（香港）成立近六載，向來以推廣國史教育、賡續中華歷史文化傳承為職志。由本中心主辦，優質教育基金贊助，香港理工大學協辦，以及教育局及眾多團體共同支持，“歷史人物舞台劇”已成功舉辦過三屆，每屆都備受歡迎。今屆，“2023年度中國歷史人物選舉活動：藝術與動能”以“怡情審美，永續動能”為題，選舉共獲超過100,000張有效選票，王維以36,000高票膺選“年度中國歷史人物”。即將公演的舞台劇──《空山印深情・王維》，已於2024年6月28日晚上（五），6月29日至6月30日（六、日）下午連續3天，於理工大學綜藝館公開演出。由監製、導演到演員的组合，包括有演藝專業同工，中、小學的老師、學生，彼此同台演出，互相配搭，殊不容易，甚具挑戰，但從過往3年演出的結果看，都獲得好評，相信今年的“空山印深情·王維”仍會得到學界各持份者的支持。事實上，教育局局長、常任秘書長、副秘書長以及首席助理秘書長，分别出席並擔任主禮嘉賓，這對該劇的台前與幕後的工作團隊而言，是極大的鼓舞。五千多年的不滅時光，盛載中國歷史文化的獨特與優秀，內裡有連綿不斷的、創新的、共融的、和平向善的、豐富的、美好的人情故事。透過歷史人物的戲劇演出，用心眼觀賞，確然可以產生“三親”的重要作用，此即親歷、親見、親聞。國家十四五規劃賦予香港八大交流中心的地位，這是光榮亦是責任，其中“中外文化藝術交流中心”更讓香港有難能可貴的發揮機會，時代的呼喚使然，國史教育中心的專家學者選了在中國歷史文化進程中有獨特成就的人物，包括王羲之、王維、宋徽宗、郎世寧、唐寅，共五位人物，供全港學界自由票數，結果是詩佛王維當選，“空山印深情”戲劇公演，重現王維一生的嚮往。 （作者係教育評議會會長，文章觀點僅代表作者本人）來自：灼見名家

文｜何漢權近日，在本報電子網看到一則新聞，標題如下︰「賓大向林徽因補頒學位彌補百年遺憾」。其中內文有如下的敘述︰「遲到100年！當年因女性身份無法入讀美國賓夕法尼亞大學建築系的民國著名才女、建築學家林徽因，近日獲校方補頒建築學學士學位，學位證書由林徽因外孫女代領。」眾所周知，賓夕法尼亞大學乃美國長春藤聯盟成員，是美國本土乃至世界各地莘莘學子都想進入就讀的百年名校。上述賓大的校訊，讓筆者想到大學優質教育的互動，是要情理兼備，要與時俱進，要將知識融化為智慧，要將人類善良的價值，如尊重、平等、和平、誠實等傳承下去，讓社會更趨文明。今年，賓夕法尼亞大學毋忘歷史的序章，由該校的設計院長，補頒學位證書予100年前該校出色的學生，因當時性別歧見而沒有被建築系錄取，林徽因無奈被逼選讀美術系。但林在該校建築系確實修讀了不少課程，歷史亦充分證明，2024年的今天，賓大給予建築學學士學位，由林的外孫女于葵代領。建築學人足跡已充分印證，林徽因是中國近代少數學貫中西的女性建築大師，重要補充的是，她與梁思成圈閱批註《大唐西域記》數百處唐代建築及地名，對文化發現與保存意義極大。另外，林有份參與中國國徽及人民英雄紀念碑的設計，名副其實是學養在建築與設計，功在國家。賓夕法尼亞大學在100年後，向中國的林徽因補頒學位，除了表達毋忘歷史序章，發揚歷史求真求實精神外，並為大學尊重知識，尋求智慧，能帶領社會善良價值，立下榜樣。在今天美西方政客企圖將歷史斷流，撕毀歷史序章，充滿歧視，處處無理無情，任意妄為圍堵別國的所作為相比較，賓夕法尼亞大學彰顯出的善良價值是深遠的。美西方政客不管在政府權力祭壇上如何作法，如何呼朋引輩製造世界對立與緊張，終究擋不住從良善出發的濁世清流，要流入民間，深入交往，互相欣賞，向文明互鑑之路進發。（作者係教育評議會會長，文章僅代表作者個人觀點）來源：星島日報

文｜馮煒光47人案在5月30日宣判，16名不認罪的被告，14人被判有罪。美西方政治人物立即動起來，紛紛表示要對香港法官和檢控人員制裁施壓，赤裸裸顯示美西方的雙重標準。香港是和紐約、倫敦、新加坡齊名的國際城市。這些城市或國家會容許其政治人物或議員借其當地法律文作幌子，來改變當地的制度和架構？來改變其國家對這些城市的主治權？會容許這些城市的政治人物借用各種幌子來侮辱其國家？47人案宣判後，澳洲外長立馬聲明，指出其中一名涉案人士吳政亨是澳洲公民，對吳被判有罪表示關注。澳洲作為「五眼聯盟」其中一名重要成員，該國會容許別國公民在澳洲做出47人案的行為？會容許外國公民在澳洲撰文呼籲「三投三不投」？會容許外國公民在澳洲和呼籲「攬炒」人士積極聯繫，推動「攬炒」澳洲？英殖殘酷治港有史為證英國官員對47人案表示關注，並稱「初選」為「和平的政治辯論」（peaceful political debate）。英國政客的雙標和虛偽，顯露無遺。借在香港特區立法會內的議席來「無差別否決財政預算案」，以便脅迫特首接納「缺一不可」的「五大訴求」，若不成功便借《基本法》條文迫使特首辭職，這種行為在英國會被視為是「和平的政治辯論」？英國倫敦的市議會可以用癱瘓倫敦這個國際城市的正常運作來脅迫英國中央政府？會容許外國公民在倫敦撰文「三投三不投」？會容許外國公民在倫敦積極推動「攬炒」倫敦？英國人在香港實施殖民管治時，會容許港人呼籲「攬炒」？會容許港人做47人案的行為？英國人在香港實施殖民統治時，有讓當時的立法局議員（lawmakers）擁有今天《基本法》下賦與的權利？會容許這些lawmakers去借法律條文，迫使香港時任行政首長辭職？會有政治空間脅迫英國殖民地行政當局接受他們的「五大訴求」？大家不妨讀一下香港大學法律系教授吳海傑的新書《噤若寒蟬：港英時代對媒體和言論的政治審查（1842-1997）》，英國殖民地者對港人的嚴苛和殘酷管治，歴歴在目，有史為證。美國有逾20部國安法律，法網嚴密。美國會容許外國公民在紐約積極推動「攬炒」？推動「三投三不投」？美國會容許其法律系教授撰文倡議「攬炒十步曲」？會容許其法律教授利用其專業知識去顛覆美國國家政權？會容許其法律教授公開呼籲和其國家執政黨「攬住跳崖」？一起「攬炒」？美國會容許紐約的政界人物搞「初選」以便脅迫紐約市政府和美國聯邦政府？美歐對內立馬轉變立場至於部分港人尤其黃絲喜歡移居的加拿大，該國政府也對外國干預，異常敏感。加拿大會容許外國公民在當地做香港47人案的行為？會容許當地政治人物借口所謂「初選」來顛覆其國家政權？來改變當地的根本憲政制度和架構？歐州尤其西歐國家對外國人在其國家進行政治活動也異常敏感，西歐各國也不會容許其政治人物借口其法律條文來搞顛覆。西歐各國關注47人案，其雙標也是昭然若揭，彰彰明甚。香港在2019年之亂，美西方個別國家在近年也有經歴過。美國立馬改變口風，由稱類似事件為「美麗風景線」，一變為譴責，一變為「顛覆」，要嚴懲，並且真的重判。我們國家和香港特區，不置一詞，不干涉美國內政；但到了香港審判相關行為，美西方又立馬轉變立場，又立馬「搬龍門」，又立馬用「另一標準」。說穿了，這其實是大國博弈。一切所謂「關注」，都只是政治修辭，都是借口，其目的只是不想香港回歸中國，不想香港在中國主治權治下安定繁榮。一旦類似行為在美西方國家出現，一旦有外國公民在美西方國家從事47人類似的政治活動，美西方政府便會立即變臉，立即用不同標準。港人不要再做「政治巨嬰」港人尤其仍然中了「黃絲毒」的年輕人，在47人案的判決和對照美西方的雙重標準，應清醒一下，不要再盲目崇拜美西方，更不要受海外黃絲KOL所煽惑，他們的為利是圖、道德低下，在近日黃絲評論圈風波中便已表露無遺。還是那句話：港人不要再做「政治巨嬰」，不要再受美西方媒體所迷惑，堅定支持我國政府對香港的主治權，在中華民族偉大復興中盡一分力，在推動香港「由治及興」中貢獻力量，這才是正道！ 本文轉自《HKG報》 （作者係全國港澳研究會會員、香港株洲聯誼會名譽會長，文章僅代表作者個人觀點）

文｜馮煒光摩根士丹利亞洲區前主席羅奇（Stephen Roach）早前發表「香港玩完論」，近日來港出席外國記者會活動時，維持「香港玩完」觀點。筆者認為，羅奇是一錯再錯！建基於錯誤的分析和結論，羅奇建議北京可列出香港「一國兩制」獨特性，並強調各範疇付諸實行，以對外闡明香港與內地不同之處。《孫子兵法》有云：「致人而不致於人。」意謂我們應調動敵人、對手，而不受敵人、手的擺布。筆者不會視羅奇為敵人，但中美確實在博弈中，美國政府亦公開聲稱我國是他們的競爭對手。因此，筆者相信以我國領導人和特區政府高層的智慧，不會被羅奇所調動。特區政府亦在6月5日晚上10 時發表聲明，名為《讓數據及事實說話 闡明香港亮麗前景》，以一系列實際數據指出國家和香港近年發展勢頭，並不是如羅奇所述般悲觀。所謂三大挑戰站不住腳羅奇對香港的悲觀論述，源於他早前指出的香港正面臨經濟基礎削弱﹑中美關係，以及政治上自治漸下降這三項挑戰。細心分析羅奇的所謂「三大挑戰」，其實是站不住腳的。香港經濟基礎削弱，或謂香港過分倚賴金融和地產，應多元化發展，例如發展創科、文化產業等。這些「藥方」，其實港人一早便知悉。然而，誰最先倡議設立創科局和文化局來推動香港轉型？答案是前特首梁振英。梁振英2011年參選時便倡議設立上述兩個政策局，但鎩羽而歸。文化局直至本屆李家超政府才能成立。創科局則由2012年一直在立法會內，被攬炒派「拉布」至2015年才能成立。細心的讀者便會看出羅奇的「三大挑戰」的矛盾之處。羅奇指香港政治自由下降，其中表徵當然是攬炒派幾乎絕跡。但正正因為攬炒派的存在，香港經濟轉型才被不斷推遲。眾所周知，新產業的發展是亟需政府政策推動的。大韓民國的「韓流」風靡全球，其背後便是韓國政府的政策和資金推動所致。回說羅奇，那麼羅奇是否認為香港回復到昔日的社會內耗，政府空轉，香港便會出現經濟大反彈？羅奇指出香港另一挑戰是中美博弈。羅奇是美國人，若他真的如他在外國記者會中所說「不畏壓力，重視誠信」（integrity and credibility），那麼他應無畏無懼地指出中美博弈，不是中方挑起的。誰要對中國逾300多項產品大加關稅？是美國政府！誰抺黑中國新疆的棉花？是美國政府１誰指控中國的鋰電池、太陽能板和電動車傾銷？是美國政府！我國政府從來強調「太平洋很大，容得下中美兩個大國」，美國政客的DNA裡從來只相信「美國必然及必須是世界第一，必然及必須領導世界」，這種心態其實是霸權主義，要宰制全球。那麼我國如果不是像如今天般堅定走自己的路，對美國的無理關稅和制裁，實施反制，又能走甚麼路？當然，美國政府會告訴我國，那麼便成為「美國餐桌上的美食」，亦即俗語所謂「跪低」，一切唯美國馬首是瞻。這樣的一條路，14億中國人會答應嗎？真正愛護國家的香港人會答應嗎？羅奇若真心愛護香港，不希望香港有事，正本清源，他應該指出香港面臨的三大挑戰之一，正正是因為美國主動挑起大國博弈，美國政府應改弦易轍，接納中國的冒起，大家互諒互讓，共同解決全球難題。但羅奇有這個integrity and credibility有去指出問題的核心嗎？香港商機來自中國大陸羅奇在外國記者會午餐會上的簡短發言，很謙虛地說他不是政治專家，但他「一錯再錯」的言論，其實是政治抺黑，多於對香港的經濟分析。羅奇只是借用他的江湖地位和昔日是「中國大好友」的角色，反轉來為美國政府助攻，協助美國政府抺黑香港。若依羅奇的邏輯，美國要令其經濟興旺，美國政府便不應拘捕和囚禁2021年1月攻入國會山莊的美國人。因為美國政治越自由，美國經濟便會越興旺。但美國國會近日卻通過法例，禁止對以色列及猶太人作批評，美國人的言論自由是多了還是少了？最後借用美國國務院的數據來反駁羅奇。若按羅奇「香港玩完論」，居港美國人應不斷銳減，因為香港再沒有商機，甚至美國人的人身安全也會受《國安法》和《23 條》所影響。然而美國國務院的《香港政策法》報告也承認，2023年長期居住香港的美國人較2022 年有20%升幅，人數反彈（rebound）至疫前水平，具體人數是由2022年的70,000人，上升至2023年的84,000 人。這14,000 美國人在一年內湧入香定居，難道不怕「香港玩完」？全球都有美國人宜居的地方，且美國政府實行全球徵稅，你美國人住哪裡都要交美國的稅，那麼美國人會挑一個行將玩完的城市——香港？84,000美國人長居香港，只有一個理由：香港有商機！因為若論子女教育，香港怎可能和美國比？若論文化底蘊，美國人肯定認同紐約優先。而香港的商機來自哪裡？當然是中國大陸！但羅奇對此視而不見。執筆之時，筆者身在我國西藏。西藏把湖泊叫作「錯」，三大聖湖分別是「瑪旁雍錯」、「羊卓雍錯」和「納木錯」。其他如「佩枯錯」、「班公錯」，也是美不勝收，而且是不斷有湖泊出現。在西藏旅遊，你會是「一錯再錯」，見完一個「錯」，又是另一個「錯」。想不到應沒有去過西藏旅遊的羅奇，在論述香港時，也和西藏的風光一樣，一錯再錯！ 本文轉自《HKG報》 （作者係全國港澳研究會會員、香港株洲聯誼會名譽會長，文章僅代表作者個人觀點）

文｜何漢權都說要了解國情，得要追尋國史的發展。今天中國的航天科技進步神速，能與主宰太空研究的美歐俄一較長短，甚且有些項目已悄悄領先，這種現象，是讓很多只用望遠鏡觀察並帶着高傲的旁觀者嘖嘖稱奇，想不出所以然。但稍微願意放下身段，翻翻中國在天文科學等領域的傳承，歷史滔滔，早在東漢時已有張衡渾天儀與候風地動儀的發明，隨着魏晉南北朝祖沖之的圓周率精算計量，明朝的沈括、元朝的郭守敬等集數學家、天文學家的專家學者，直至今天，承傳不斷，底蘊是深厚的。中國的優良傳統之一，就是很早就十分重視教育，春秋戰國百家爭鳴，已有孔子的有教無類、因材施教，要有賢賢賤不肖，要有修齊治平，要有仁愛優先的教化胸懷，科教興國的古代版早就刻鑄，教育陶冶人性、增潤人情，教育改變命運，更重要的是教育帶來遠見，播種各種歷久、善良而長青的價值觀，中華大地很早是深根栽植，着實領先全世界。上世紀80年代中國改革開放到今天，國家綜合國力是一變二、二變四的幾何級數遞升，科研人才輩出，急起直追，實實在在成為世界具影響力的國家。筆者認為最關鍵人物，當是改革開放的強力推手、一國兩制的總設計師鄧小平，而由鄧拍板的重要國策中，又以1977年8月毅然決定恢復公開的聯考，重啟大學之門，最是功德無量。自此，教育正常化，春風化雨澤中華，科教興國重上正軌，這是中國教育發展的轉捩，一代一代上天落地下海的各類人才，由學校教育培育出來，造就中華民族偉大復興之最根本。教育，要為學生帶來遠見，帶來民族希望，核心力量在哪裏？是傳道授業的教育工作者，整個社會愈尊師重教，社會愈能持續發展，而孔子早已提出對教者自許，歲月是逝者如斯，卻不捨晝夜，薪火傳承，為的是下一代。今天穩定下的香港，教育的排位又是怎樣？ （作者係教育評議會會長，文章僅代表作者個人觀點）來源：灼見名家