紫荊雜誌（記者 鄭舒尹）11月9日澳門報道：2026年文明互鑒國際論壇今日在澳門舉行。北京大學法學院教授強世功應邀發表主旨演講，從“一國兩制”與文明互鑒的角度闡釋澳門在國家戰略中的獨特定位。他表示，“一國兩制”作為制度創新，其深層背景正是文明互鑒與文明共存，澳門400多年來中西文明交流互鑒的歷史底蘊，正是澳門特色“一國兩制”的獨特優勢與強大生命力所在。

強世功回顧，2024年習近平總書記對澳門特色“一國兩制”做出系統總結和高度肯定，指出“一國兩制”是好制度，因為它蘊含着和平、包容、開放、共享的價值理念，“既是我們中國的，也是世界的”。今年3月十五五規劃從國家角度確認了澳門作為世界旅遊休閒中心、中國與葡語國家商貿合作服務平台，以及以中國文化為主流、多元文化共存交流合作基地的定位。

強世功提出五個基本看法。第一，從中華民族共同體、周邊命運共同體和人類命運共同體“三體建設”角度，重新理解“一國兩制”在文明互鑒中發揮的制度橋樑作用。他指出，“一國兩制”最早是解決冷戰時期兩種制度如何共存的問題，港澳回歸後處理中央與特區關係，而今天應有第三個理解範式——它是中華文明與世界文明之間交流溝通互鑒的紐帶。“‘一國兩制’好在它不僅能夠實現不同社會制度之間的共存，而社會制度的背後就是文化與文明。”他強調，這與西方所謂文明衝突論完全不同。澳門在中華文明與西方文明乃至所有域外文明交流互鑒中走到歷史前列，特別是與葡語國家天主教文明長期良好互動，產生了重要的文化和制度成果，“這一切才是真正奠定澳門‘一國兩制’的文化基石”。

第二，理解澳門“一國兩制”應有“疊加的視角”。強世功指出，歷史上中國最重要的邊疆是北方邊疆，面臨民族宗教問題；而近代以來中國面臨新的邊疆——海洋區域的邊疆，面臨的是文化價值、文明乃至意識形態。“中國人從哪兒開始？從澳門開始。”澳門在文明互鑒領域是歷史先行者，是連接中華文明與包括西方文明在內所有世界文明的橋樑紐帶。因此，在澳門討論文明互鑒不是抽象的學術討論，而是對澳門持續400多年歷史回溯。“因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展”，這句話在澳門就是日常生活。澳門歷史滄桑留下的嶺南文脈、葡萄牙天主教歷史風情、多元族群文化薈萃的生活方式，正是澳門融入國家發展大局的底氣所在。

第三，中國日益走近世界舞台中央，為全球治理提供什麼典範？強世功指出，西方自由主義的國際秩序今天的戰爭衝突某種意義上意味着其瓦解。中國最重要的就是以文明互鑒作為處理全球問題乃至時代發展問題的主題——以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明衝突，以文明包容超越文明優越。全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議四大倡議，剛好搭建起共同的全球治理框架，指向一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

第四，強世功提出“以邊疆為方法”的概念，認為港澳的“一國兩制”對構建人類命運共同體具有方法論意義。“我們在邊疆的地方恰恰能看到最新的地方、最有創造力的地方。”過去在港澳看到西方文明最有活力的地方，今天相信西方世界包括葡語國家學者，可能在港澳最先感受到中國的發展，對未來塑造新的世界提供一種新的力量。

最後，強世功表示，文明互鑒不是一場需要精心策劃的學術活動，而是扎根於日常生活的一種生活態度、文化態度，是一種知行合一的人文實踐。“從澳門街巷出發，從媽祖廟的香火到教堂的鐘聲出發，從澳門融入並服務國家發展大局出發，這一切不是遙遠的夢想，而是我們日常的實踐，是一種可想可見可及的真實理想。”