2026年4月16日，特區教育局正式發布《教育局通告第5/2026號》，更新小學及中學教育的七個學習宗旨。這次更新並非簡單的文字修訂，而是對數碼時代教育挑戰的系統性回應，同時在價值教育層面作出了關鍵而值得肯定的調整。本文將從轉變的原因、帶來的好處、價值定位的關鍵轉變，以及前線教師如何結合學科教學落實這些宗旨四個方面，進行全面分析。

一、數碼時代驅動學習宗旨的更新

當代社會正處於人工智能與資訊爆炸的時代。正如美國教育學者霍華德·加德納（Howard Gardner）所言：「未來的核心素養，不再是你知道多少，而是你如何處理你不知道的。」教育局是次更新正是回應這一趨勢，將傳統的閱讀素養從單純理解文字，擴展至理解、分析、評估多樣態文本的能力，包括圖像、影片、數據視覺化等。同時，數字素養的提升也成為重點，學生不僅要懂得運用科技，更要負責任、合乎道德地使用資訊，辨識假資訊、保護個人私隱、尊重知識產權。這兩種素養的結合，正是培養慎思明辨與自主學習能力的基石。

隨著線上閱讀越趨普及，閱讀媒介和模式變得更多元化，學生需要掌握新的閱讀策略。正如哲學家培根（Francis Bacon）所說：「知識本身不是力量，知識的運用才是。」教育局透過更新學習宗旨，希望學生不再是被動接收資訊的容器，而是能主動篩選、評估、創造知識的學習者，為終身學習奠定基礎。

此外，通告特別強調要培養學生「植根中華文化，同時具備世界視野」，協助他們建立正確的大局觀，這與國家安全教育、愛國主義教育及國際理解教育的融合有關。

二、轉變帶來的好處

這次更新帶來的好處是多方面的。首先，教育內容更貼近時代需求，避免與現實脫節，幫助學生適應未來學習與生活環境。其次，將閱讀素養與數字素養結合，有助學生在資訊爆炸的環境中保持理性判斷，提升分析、評估與創造資訊的能力。第三，自主與終身學習能力的培養，讓學生學會如何學習，正如管理學大師彼得·杜拉克（Peter Drucker）所說：「未來的文盲，不是不識字的人，而是不會學習的人。」第四，數字素養的強調，強化了學生的道德與責任感，幫助他們理解在數碼世界中的行為責任，培養合乎道德地使用科技的習慣，減少網絡欺凌、假資訊傳播等問題。第五，透過強調中華文化與世界視野的並重，學生既能建立對國家的歸屬感，也能理解全球議題，具備跨文化溝通與協作能力。最後，清晰的學習宗旨為學校課程規劃、教學設計與評估提供了明確方向，有助學校更有系統地落實相關內容，提升整體教育質素。

三、價值定位的關鍵轉變：從「國民及全球身份認同」到「國民身份認同 + 世界視野」

此次更新最值得肯定的一點，是在價值教育層面作出的關鍵調整。過去的學習宗旨常表述為「培養學生成為具國民及全球身份認同的公民」。這種將「國民」與「全球公民」並列的方式，在實踐中往往導致國民身份認同被「虛化」或「相對化」。具體問題包括：國民身份認同被相對化，容易使人誤以為兩者是對等的身份選擇；價值層次模糊，未能清晰體現國民身份的優先性與根本性；實踐上偏重全球議題，對中華文化、國家發展歷程、憲法與基本法等內容著墨不足。

正如教育家梁啟超曾說：「凡人必須先能立國，而後能立於世界。」國民身份不是與全球身份對等的選項，而應是立足的根本。更新後的學習宗旨明確將國民身份認同獨立出來，強調學生須「植根中華文化」，認同國家，並將舊有的「全球公民身份認同」修訂為「世界視野」。這一改變意義深遠：國民身份認同明確化，不再與「全球公民」並列，而是作為獨立且優先的培養目標；世界視野作為補充與延伸，定位為在國民身份基礎上發展的能力，而非另一個身份認同，符合「立足國家，面向世界」的教育方針；同時更符合實際課程設計，世界視野可具體化為理解國際議題、尊重多元文化、具備跨文化交流能力等，這些都可與國民教育並行而不衝突。

正如中國著名教育家陶行知所言：「生活即教育，社會即學校。」學生的成長必須從自身的文化土壤出發，才能真誠而堅定地走向世界。此轉變的好處包括：強化國家認同的基礎地位，避免國民身份被「虛化」或「相對化」；避免「全球公民」的價值混淆，改為「世界視野」後聚焦於能力與視角，更中性、可行；促進教育內容的平衡與清晰，讓學校能更清楚地界定國民教育與國際理解教育的範疇。

四、前線教師如何結合學科教學落實更新的學習宗旨

學習宗旨的更新，最終需要在前線教師的日常教學中落地生根。正如教育心理學家傑羅姆·布魯納（Jerome Bruner）所說：「任何學科的基本原理，都可以用某種形式教給任何年齡的學生。」教師不必等待課程大規模改動，而是可以在現有學科教學中，有意識地融入更新的學習宗旨，特別是閱讀素養、數字素養、國民身份認同與世界視野四大元素。

（一）語文科：從文字閱讀到多模態素養

語文科教師可以將傳統的文本閱讀，延伸至多模態文本的分析與創作。在閱讀教學方面，引入新聞圖表、數據視覺化資訊、短片評論等，訓練學生理解、分析、評估不同形式的信息。在寫作教學方面，鼓勵學生創作結合文字、圖像、聲音的數碼故事，提升綜合表達能力。在批判思維方面，比較同一事件在傳統媒體與社交媒體的不同呈現方式，引導學生辨識偏頗與假資訊。正如作家喬治·奧威爾（George Orwell）所說：「如果思想可以腐蝕語言，語言也可以腐蝕思想。」語文科教師在培養語言能力的同時，也在塑造學生的思維方式。

（二）人文科／公經社科／公民科：植根國民身份，拓展世界視野

在小學人文科、初中公經社科和高中公民科中，教師可以具體落實國民身份認同與世界視野的並重。在國民教育方面，結合中華文化節日、歷史人物、國家成就（如航天、高鐵、環保科技）設計專題研習，讓學生從具體事例中建立文化歸屬感。在世界視野方面，在探討全球議題（如氣候變化、公共衞生、貧窮問題）時，引導學生先從國家的立場與貢獻出發，再比較不同國家的應對策略，避免「全球公民」與「國民身份」的對立。在價值澄清方面，透過案例分析，討論如何在尊重多元文化的同時，堅守國民身份的核心價值。正如中國近代思想家胡適所說：「大膽假設，小心求證。」教師應鼓勵學生在開放心態下，以理性、負責任的態度認識世界。

（三）數學科與科學科：培養數字素養與數據批判能力

數學及科學科教師在教授公式與實驗之餘，可以強化學生對數據的敏感度與批判能力。在數據素養方面，利用真實世界的數據（如疫情統計、氣溫變化、經濟指標），訓練學生解讀圖表、識別異常數據、評估數據來源的可信度。在科學倫理方面，討論人工智能、基因編輯、大數據私隱等議題，引導學生思考科技發展中的道德責任。在數字工具運用方面，教導學生使用試算表、數據視覺化軟件、模擬實驗平台，並強調正確引用資料、避免抄襲與操弄數據。正如物理學家理查·費曼（Richard Feynman）所說：「首要原則是不要欺騙自己——而你自己正是最容易被欺騙的人。」科學教師有責任培養學生對數據的誠實與審慎。

（四）資訊科技科：負責任的數字公民

資訊科技科教師在教授編程與軟件應用之外，應將數字素養中的道德與安全元素融入課堂。在資訊安全方面，教授密碼管理、私隱設定、識別釣魚郵件等實用技能。在道德使用方面，討論人工智能生成內容的引用規範、社交媒體上的言行責任、網絡欺凌的後果。在事實查核方面，教授學生使用事實查核網站、反向圖片搜尋等工具，培養辨識假資訊的能力。正如微軟創辦人比爾·蓋茨（Bill Gates）所說：「科技只是工具，真正重要的是你如何使用它。」教師的責任是讓學生成為科技的主人，而非奴隸。

（五）跨學科協作：主題式學習與專題研習

單靠個別學科的努力是不夠的。學校可以透過跨學科協作，設計主題式學習單元。例如「真假之間」專題，結合語文科的文本分析、資訊科技科的事實查核、公民科的媒體素養，共同探討假資訊的傳播與應對。「文化傳承與創新」專題，結合中文科的中華經典、視藝科的傳統工藝、社會人文學科的國家發展，讓學生從多角度認識中華文化。「數據說故事」專題，結合數學科的數據處理、科學科的實驗記錄、語文科的表達技巧，訓練學生以數據為基礎進行理性溝通。正如教育家約翰·杜威（John Dewey）所說：「我們不是為了學校而學習，而是為了生活而學習。」跨學科的主題學習，能讓學生看到知識之間的聯繫，以及學習與真實世界的關聯。

（六）教師專業發展與校本課程調適

最後，學校管理層應為教師提供足夠的支援。在專業培訓方面，舉辦有關多模態閱讀、數字素養、國民教育教學設計的工作坊。在校本課程調適方面，在現有課程框架下，識別哪些單元可以自然融入更新的學習宗旨，避免「為改而改」的形式主義。在資源共享方面，建立校內教學資源庫，收集各科成功案例、教材與評估工具。在同儕觀課與交流方面，鼓勵教師互相觀摩如何在課堂中落實數字素養與國民身份認同的教學。正如管理學大師彼得·杜拉克（Peter Drucker）所說：「效率是把事情做對，效能是做對的事情。」教師在落實學習宗旨時，既要講求方法，也要把握方向。

結語：立足國家，面向世界

總括而言，此次學習宗旨的更新，既是對數碼時代教育需求的務實回應，也是對價值教育定位的審慎調整。教育局將過去被虛化的國民身份認同明確化，並將全球公民身份認同修訂為世界視野，這一改變值得充分肯定。正如南非前總統曼德拉（Nelson Mandela）所說：「教育是最強大的武器，可以用來改變世界。」而要改變世界，首先必須認識自己從哪裡來。讓學生植根中華文化，同時具備世界視野，正是香港教育在新时代下的正確方向。

更新的學習宗旨不是懸掛在牆上的口號，而是需要每一位前線教師在日常教學中，以具體的學科內容、真實的學習情境、適切的教學策略，讓學生逐步達至的目標。正如非洲古諺所說：「教導一個孩子，需要整個村莊的力量。」在數碼時代與價值教育並行的今天，教師的角色比以往任何時候都更加重要。透過各學科的協同努力、校本課程的靈活調適，以及教師專業的不斷提升，香港的學生將能在堅實的國民身份基礎上，擁有廣闊的世界視野，成為具備明辨性思維、道德判斷與自主學習能力的未來公民。

本文作者為：創知中學校長黃晶榕博士，本文僅代表作者觀點。