一座城,一個人。廈門之行,所到之處,都離不開陳嘉庚這個名字。透過對陳嘉庚故居,陳嘉庚紀念館,華僑博物院,集美學村,集美大學,廈門大學,集友銀行廈門分行等一系列機構的參訪和專題講座的學習,讓我對陳嘉庚先生的生平﹑事蹟和貢獻有了比較全面深入的認識。陳嘉庚的成就是多方面的,他是著名的愛國華僑領袖、實業家、教育家、慈善家和社會活動家。筆者主要就陳嘉庚先生在教育領域的成就,談談自己的學習心得體會。

​​一、教育興國的使命擔當：以實業哺育教育，以教育重塑國魂​​

陳嘉庚先生生於清末民族危亡之際，親歷“國勢危如累卵”的屈辱，深刻認識到“民智不開，民心不齊”是國家衰弱的根源，由此確立“教育為立國之本，興學乃國民天職”的信念。他提出：“國家之富強，全在乎國民；國民之發展，全在乎教育”。他將教育視為救國的根本途徑，並身體力行踐行這一理念。

举家興學，傾資報國​​
    作為南洋“橡膠大王”，陳嘉庚先生將90%以上個人財富（約1億美元）投入教育。1929年世界經濟危機中，企業瀕臨破產，他斷然拒絕外國財團“停辦學校換取資金”的條件，誓言：“企業可以收盤，學校不能不辦”，“寧可變賣大廈，也要支持廈大”。其變賣新加坡三座大廈維持廈大經費的事蹟，成為教育史上“犧牲小我，成就大我”的典範。其傾家辦學的壯舉，被黃炎培贊為“發了財而肯全拿出來者，唯有陳先生”。

體系化辦學，奠基現代教育
    陳嘉庚先生自1913年創辦集美小學開始，逐步擴展為涵蓋師範、水產、航海等10餘所專科學校的“集美學村”，開創中國首個綜合性學村模式；1921年獨資創辦廈門大學，設文、理、法、商、教育五院，成為福建最早的綜合性大學。他獨立支撐廈大16年，直至1937年無償獻給政府，其“取諸社會，用諸社會”的財富觀，重新定義了實業家的社會責任。

​​陳嘉庚教育體系核心貢獻​​

​​二、立德樹人的教育目標：以“誠毅”鑄魂，以師範育才​​

陳嘉庚先生提出“教育不僅讀書識字，而尤以養成德性，裨益社會”，將德育置於首位。

“誠毅”校訓的精神內核​​：

“誠”即誠信做人，“毅”即堅毅做事。他為集美學校親定校訓，強調“道德、毅力為世間第一奇才”，要求學生“志同道合，聲應氣求，上謀國家福利，下造桑梓福祉”。

師資為本，德才並重​​：

他認為“千軍易得，一將難求”，校長與教師是辦學核心。為集美師範嚴格選拔貧寒子弟，因“殷實子弟畢業後不肯服務教職”，而貧寒學子更能紮根教育；高薪聘請魯迅、林語堂等名師執教廈大，樹立“經師與人師統一”的標杆。

​​三、全面發展的教育理念：三育並重，職教興邦​​

陳嘉庚是中國近代首位系統提出“全面發展”觀的教育家，主張“德智體三育並重”，反對“讀死書”。

破除傳統局限​​：倡女子教育，創辦女子師範，挑戰“重男輕女”封建觀念。推體育美育，建科學館、體育館、音樂廳，要求學生“知識、思想、能力、園藝、音樂均需注重”。

職業教育與國家需求融合​​：

創辦水產學校配實習船、航海學校設模擬駕駛台；強調農林教育“為將來教導農夫之實益，不可作營業性質”，體現“教育服務社會”的務實精神。

​​四、追求卓越的教育策略：創新驅動，普惠民生​​

陳嘉庚的教育實踐始終以“追求卓越”為策略導向，兼具國際視野與本土關懷。

普惠教育，推動公平​​：

免收師範、農林科學費，資助閩南70餘所中小學。

為貧寒學子定制“十年普及教育計畫”，要求學校“代表閩南大眾貧生出路，計造千萬人幸福”。

創新機制，與時俱進​​：

僑生教育​​：向東南亞招生，承諾“無論貧富一律免費”，以“收精神上之效”。

學科建設​​：1937年提出增設工科，“極力向實業科求特出路”，推動學校從“師範為主”轉向多學科協同。

誠信典範​​：企業破產後仍堅持償還集美學校債戶，“存戶不拘有無利息，概行清還”，以商德滋養校德。​​

陳嘉庚先生以“我自來志願與共存亡，不負初衷”的赤忱，將教育昇華為民族復興的信仰。其貢獻遠超辦校數量：

• ​​精神遺產​​： “嘉庚精神”（忠公、誠毅、勤儉、創新）被習近平主席譽為“深懷愛國之情，堅守報國之志”的典範。

• ​​當代價值​​： 他超前百年的“全面發展觀”，“輕負擔重素質”理念，與當下素質教育的政策高度契合；其職教融合模式，為當前應用型人才培養提供歷史鏡鑒。

陳嘉庚先生以教育為火種，點燃了一個民族的未來，終成毛澤東主席筆下的“華僑旗幟，民族光輝”。

走進嘉庚故里,短短幾天的行程,給我最深刻的感受就是, 陳嘉庚就是近代的“大先生”﹑大教育家；“嘉庚精神”的核心就是愛國精神和教育家精神,值得我們香港教育界好好宣傳﹑推廣和傳承。

作者：香港華夏教育機構秘書長 詹華軍